Как става хармонизирането

на енергията в центровете?
 
То става постепенно и според индивидуалната еволюция.
Какво означава „проработено”: означава енергии, в които сме били осъзнато и сме извлекли оттам свой еволюционен опит; тоест ние вече знаем как действаме в тези или други ситуации. Така можем да съпоставим какви сме тук и тук и какво може да се получи от това. Това е проработка на енергиите.
 
При проработка на енергията на низшата муладхарна личност качеството на нейната енергия нараства. Защо? Защото тя се обогатява с опит. Получилият този опит става по-разбиращ, по-познаващ себе си. Така първата личност като че ли се самоанихилиира – тя сякаш изчезва, но всъщност не изчезва, а преминава в ново качество и става втора свадхисханна личност. С преработката на качествата, характерни за 2 свадхисханна личност, ние я довеждаме до живота на 3та свадхисханна личност, защото непрекъснато се извършва нарастване на качествата.
Кога се извършва хармонизация – когато за целия чакрамен център отговаря ЕДНА чакрамна личност – най-развитата, най-организираната и най-послушната за въздействие от високите личности, от анахатните например, от или манипурните. За физическия план седмата манипурна личност има голямо значение.
 
Според това как се реализират чакрамните личности - муладхарни, свадхисханни, манипурни, в нашите чакри се получава най-голяма степен на уравновесеност. Защо се прави това? Защото е значително по-лесно да се работи с 3 развити и осъзнати личности, отколкото с цял пазар – с три пъти по седем личности. Ето какво значи хармонизация – значително по-лесно е да уговориш седмата свадхисханна личност, в която са се въплътили всички останали личности – те са се самореализирали, самоудовлетворили – тях повече нищо не ги вълнува. Тях ги интересува въпросът за по-нататъшното им развитие, а то може да стане само с повишаването на качествата. Ето например седмата муладхарна личност – тя съдържа целият опит на предидущите шест – ние носим със себе си опита от нашите предишни въплъщения. Свещеник ... предава опита си на свещеник ..., той – на Шата Руставели, а той – на Сергей цвельов, който сега започва да реализира това по своему - целият този опит, и да преминава в нови качества. Кой ще бъде той в новите качества – това не е известно. Това може да бъде съвсем друга личност, над която всички ние работим. И аз и тези преди мен. И мен не ме вълнува това, че ще дам всичко на друга личност, защото тя – това ще съм аз. Затова някои могат да си помислят – как така, първата муладхарна личност така доброволно според реализацията си отдава себе си и става втора, трета, четвърта. Та те не забелязват това, защото това е техният път на развитие. Както например аз. Аз не мисля кой ще бъда в своето следващо въплъщение. Аз просто преминавам в нови качества и така преставам да бъда този, който съм сега. Аз се изменям с всеки миг. Днес не съм този, който съм бил вчера, защото посредством размишления и съпоставяне на различен опит плюс опита, получен от мен по време на сън, всичко това ми е дало възможност днес да бъда съвсем друг. Но аз не забелязвам това, а то съществува. Меним се всеки миг – ставаме по-опитни и вървим към по-високо ниво на своето развитие. Това е хармонизация. Когато ние, преработвайки всички низши енергии, всички низши нива на нашите чакри, стигнем до там, че във всеки момент да можем да се уговорим личностите в самите себе си за някакво по-еволюционно действие или избор. Защото всичките седем, тоест горните, най-развитите чакрамни личности, олицетворяват един идеал за земния човек. За земния, не за небесния, защото той няма муладхарна, свадхисханна и манипурна чакри. Това се отнася само до земния въплътен човек. Ето така изравняваме в себе си астрално менталните енергии и ги балансираме, тоест на някакви насочени към нас негативни действия ние винаги отговаряме с любов, винаги отговаряме уравновесено, защото разбираме, имаме опит и ръководейки се от този опит, вече се приближаваме към това на всякакви действия по отношение към нас да отвръщаме с любов и с осъзнаване на абсолютно ненанасяне на вреда на никого, към абсолютна безвредност - така, че нито едно наше решение, нито един наш избор да не нанесе някому вреда.