МЕТОДИКА ЗА РАБОТА

С ЧАКРАМНИТЕ ЛИЧНОСТИ

НА ПЪРВАТА ЧАКРА

(АРГЛЛААМУНИ-ИИССИИДИ)

Мярката на съвършенството за всеки човек е съвършенството на ВСИЧКИ нива на неговото съвкупно Съзнание. Колкото по-ниско е нивото на развитие на човека, толкова по-малко елементи от заобикалящия го Свят са способни да овладеят неговото Съзнание и, следователно, толкова по-лесно той дава контрола над себе си на една или друга от неговите низши чакрамни личности налагащи му собствените си егоистични стремежи и влияещи за възбуждането в него на най-низките емоции.

Преди да пристъпите към целенасочена и методична работа по ТРАНСМУТАЦИЯТА на грубите чакрамни енергии на по-високите качествени нива на вашето съвкупно Съзнание, първо трябва да разберете и ОСЪЗНАЕТЕ прекомерната активност в себе си на тази (станала ВЕЧЕ деструктивна за вашето самоосъзнаване част от чакрамните личности), от чието влияние бихте искали да се освободите.

Ако вие самите все още НЕ сте достигнали до осъзнаването и искреното желание да продължите да живеете в енергии с по-високо качество, тогава изобщо няма смисъл да говорите за духовна трансмутация при вас.

Ако сте решени да проведете "безмилостна битка" с ИЗТОЧНИКА НА НЕГАТИВНОСТ, се пригответе да се откажете от похвалите, от осъзнаването на собствената си важност и незаменимостта в нещо, от общественото признаване на вашите заслуги, от внимателното внимание на хората или медиите към вас и т.н. Трябва да сте подготвени за факта, че щом се решите на такава стъпка, веднага ще се появят хиляди възможности за активиране във вашия астросом на голям брой от точно тези груби вибрации, които лесно провокират във вас негодувание, уязвимост, раздразнителност, арогантност, сарказъм, гордост, надценена собствена значимост, пристрастност, желание да се критикуват и осъждат другите и т.н.

Всичко това може изведнъж, без причина,  да се излее от вас като от рог на изобилието по най-малката причина (и най-често без причина), предизвиквайки във вас негативни реакции  на нечии действия, изявления, думи, просто интонация, или внезапно сторили ви се „НЕ ТАКИВА“ забележки за времето или природните явления, за политика, религия, изкуство или просто за негладена риза, или на силен лай на кучета и монотонно цъкане на часовник ... Ще забележите, че всички около вас, като наговорили се, старателно се опитват да ви разгневят правейки всичко „погрешно“, „не това“, говорят силно, не пропускат възможността да ви подразнят или наранят с обидна забележка, подиграват ви се.

Настойчивите желания да навредят на някого, да навредят на друг човек чрез дума, жест или по още по-фин и сложен начин, все още са доста силни при повечето хора. Какво ги кара послушно да следват примера на своите муладхарни личности и да причиняват зло на другите?

Желанието да се нарани (психически или физически) или обиди друг човек е дълбоко инстинктивно. В основата на този необясним вреден порив е първостепенният инстинкт за самозащита, желанието предварително да се избегне вреда от въображаемия противник, която може да бъде нанесена от вас самия. Като нараняваш другите, КАТО ЧЕ ЛИ се защитаваш.

Вие можете без да се замисляте да нараните другите само защото на вас самия някога някой е нанесъл рана, обида или защото сте наранени от собствените си неразрешени конфликти и неуспехи. Колкото повече се измъчвате в себе си, толкова повече желанието за насилствени агресивни прояви ще нараства във вас. Собственият ви вътрешен смут ще ви подтикне да търсите външна защита и колкото повече се опитвате да защитите себе си, толкова по-силно и по-болезнено ще се опитвате да атакувате другите.

Гневът, пораждан от разочарование, завист, свързан с желанието да се нарани друг, много често се реализира чрез бурно разреждане. Моралното удовлетворение от подобна реализация се основава на егоистични опити за предубедено самооправдаване - активно обвинявайки другите, ние намираме извинения за собствените си недостатъци и пороци.

Ние сякаш се спускаме в собствените си очи до нивото на тези, към които са насочени нашите обвинения и разобличения. Хората винаги използват всякакви средства, за да възвисят себе си и един от най-лесните начини да постигнете това, е с гнева и омразата.

С нарастването на негодуванието чувството на възмущение и желанието за отмъщение на нарушителя ще допринесат за бързото натрупване на най-грубите енергии в най-ниската от вашите чакри, а това от своя страна създава мощен източник на особена жизненост, особено чувство за активност и усещане за остротата на Живота. Енергиите на най-ниските чакрамни личности, които са в излишък, се стремят на всяка цена да намерят разреждане (реализация) на своите качества под формата на изблици на „безпричинен“ гняв, агресивни подтици да се нанасят обиди и унижения на други хора и т.н.

Защо тези чакрамни личности (чрез човека!) се стремят да натрупват тези енергии, които впоследствие се изразяват в такива негативни действия като обиди, обиди, унижения, насилие и дори убийство? Защото без този труден процес на натрупване на негативен опит и без собствените им реакции (отговори) на него, НЕ МОГАТ ПО ДРУГ НАЧИН да се изразят в тази реалност; без всичко това те се превръщат в „нищо“ - в нещо, което няма възможността да БЪДЕ и да съществува самоосъзнато.

 Осъзнайте истинската причина за този първичен животински страх и самата Истина ще ви освободи от него.

 Гневът, при наличието на поне някаква форма на общуване, може само временно да запази силата си; той е най-упорит в изолация от другите хора. Следователно, не ви съветваме в моменти на озлобеност или гневливост да се уединявате за дълго насаме със своите муладхарни личности, които при липса на мощно подхранване с висококачествените енергии на здравомислието и логиката могат да ви накарат да се отдадете на напълно неоправдании или непоправими постъпки.

Обикновеният гняв, чийто внезапен изблик бързо отминава и се забравя, е едно; но гняв, който постепенно и съзнателно се натрупва, гняв, който се стреми да причини колкото се може повече вреда на другите или да унищожи някого - това е съвсем различно психическо състояние. Обикновеният гняв може внезапно да възникне буквално от нулата, например във връзка с някаква физическа причина, която може да бъде идентифицирана и отстранена. Но гневът, който възниква в резултат на дългосрочно развитие на физиологична или психическа причина, има много по-обширни корени за своето подхранване и затова е много трудно да се преодолее.

Гневът може да приеме различни форми: разочарование, негодувание, огорчение, ревност, завист и т.н. Защо не можем да се ядосваме, когато, да речем, се сблъскаме с насилие!

„Трябва да пожънете това, което сте посели и дори повече - семената дават увеличение: вместо едно - сто.

Малко от нас, намирайки се в крайна степен на раздразнение, могат да намерят силата в себе си директно и на глас да кажат, че той е, така да се каже, сърдит, въпреки че в своята Душа осъзнава своята грешка, осъзнавайки цялото безсмислие и абсурдност на своето негативно състояние. Ако някой се опита да направи това поне веднъж, той би намерил за себе си чудесен начин да се отърве от раздразнителността и последствията, утежняващи Живота.

Най-често не сме способни да се „спуснем“ до такава самокритичност. Ние се опитваме по всякакъв възможен начин да оправдаем само себе си, егоистично и едностранчиво обяснявайки дори на себе си мотивите на нашето муладхарно поведение.

Именно лицемерното и най-често несправедливо по отношение на някого обяснение, принудителната необходимост да се унижаваме до самооправдание мислено или на глас, поддържа и подхранва нашето негативно състояние, като му придава ментална сила, „справедлива обоснованост“ и аналитична дълбочина. Всяко подобно оправдание ние излагаме пред себе си като щит, блокирайки за другите възможността да ни разобличат такива, каквито сме в действителност.

 Не бива да си позволявате да се разстройвате заради многото нелепи неприятности, недоразумения или просто дреболии, за които веднага трябва да забравите. Пропилявайки живота си за дреболии, ние пропускаме в него НАЙ-ВАЖНОТО нещо, заради което сме се въплътили и живеем.

Веднага щом поискате да станете по-добри, ще ви се предоставят милион възможности да реагирате на окръжаващия ви свят и общество именно така, както ВЕЧЕ СТЕ СВИКНАЛИ: дръзко, зло, надменно, обидчиво, заплашително, неуважително, нагло, агресивно ... Буквално всяка следваща минута от Живота ви ще се появява пред вас като дилема необичайна за вашето стереотипно мислене, в която ще ви бъде изключително трудно да изберете най-правилното и НЕегоистично решение. Но ще бъдете ПРИНУДЕНИ да правите това, щом ОКОНЧАТЕЛНО и БЕЗВЪЗВРАТНО сте приели за себе си именно този конкретен Път за самоусъвършенстване.

Ако намерите в себе си сили (поне с чисто волево решение) да потиснете негативната реакция в себе си, то подобна нестандартна и нетипична за вас реакция в началото дори ще ви забавлява

Но!!!

Невъзможно е да се отървете завинаги от негативизма и раздразнителността, като всеки път прибягвате само до волево потискане на внезапно завладялото ви влияние на муладхарните личности. Невъзможно е да се постигне стабилен психически баланс само чрез волево въздействие върху собственото си вътрешно състояние, тъй като самата Воля е неразделна част от всяка проява на насилие.

Волята винаги е резултат от желанието, активен инструмент за удовлетворяване на желанието ни да бъдем НЯКОГО или НЕЩО. А всяко наше желание да притежаваме някого или нещо по своята егоистична природа е агресивно и потискащо. Затова, просто потискайки своите негативни емоции (гняв, раздразнителност, негодувание, ревност, завист и т.н.) чрез мощна концентрация на Волята, ние само ВРЕМЕННО ги прехвърляме на друго ниво на своето колективно Съзнание и им даваме друго направление за самореализация, което отново е всъщност, насилие срещу безусловното право на всяка чакрамна личност да има свобода за самоутвърждаване и самореализация в тази реалност.

 На активната дейност на личностите на муладхара чакра в нашето Съзнание е много трудно ефективно да противопоставим нещо, ако все още не сте успели да активирате в себе си висококачествените кармични канали на сърдечната чакра (Аигллиллиаа), чрез които анахатните Учители произвеждат в нашето съвкупно Съзнание вибрации на състрадание, Любов, доброжелателност, всепрощаване  и безграничен алтруизъм.

Вземайки решение да поемете по Пътя на позитивизма, Вашият Ум трябва да спре да бъде само инструмент на вашето дребно и егоистично самодоволство, а трябва да се превърне в мощен механизъм за виждане на Светлината на Истината АБСОЛЮТНО ВЪВ ВСИЧКИ прояви на земния Живот

Вашата развита Воля, базираща се на висококачествената основа на ЗНАНИЯТА и РАЗУМА (интелекта), трябва да се превърне за вашите муладхарни личности в главна ВЪЗПИТАВАЩА сила, способна във ВСЯКАКВИ конфликтни ситуации да запази властта си над тях НЕ ПОТИСКАЙКИ, А РАЗЯСНЯВАЙКИ им еволюционната същност и целесъобразност на ограниченията, прилагани към тях.

Волята на Разума трябва да се превърне в основната част от средствата и основната форма на вашето самосъзнателно съществуване на първите етапи по последователната ТРАНСМУТАЦИЯ на муладхарните качества. Всяка ваша Мисъл, всяко движение на вашата Воля, всяко ваше чувство и действие оттук насетне трябва да станат спонтанно правилни, вдъхновени и движени от непрекъснатото осъзнаване на Светлината на Истината.

Трябва да знаете, че има много по-високи нива на вашето Съзнание от тези, на които сега осъзнавате себе си. Към тях ще трябва да се обръщате най-често в критични моменти, когато чувствата на негодувание и гняв едва се удържат във вас,

Само като се научите да се контролирате напълно във всяка конфликтна ситуация и да не преставате да осъзнавате себе си като РАЗУМНА ДУХОВНА СЪЩНОСТ, вие ще можете да познаете СЕБЕ СИ на тези високи нива, за да отидете отново по-далеч, до нови висоти на вашето Духовно Съществуване.

Как бих реагирал аз, ако някой започне да ме обижда?  След като внимателно и търпеливо изслушам всички ужасни думи за себе си, щях да намеря сили да кажа нещо подобно: „Да, напълно си прав, въпреки че думите ти нараняват моята гордост. Но, повярвай ми, това се случи против моята воля, тъй като в душата си осъзнавам, че АБСОЛЮТНО ВСИЧКО, което току-що каза за мен, е съвсем честно и много те уважавам за факта, че не се страхуваш да ми кажеш това открито, в очите. Но аз, вероятно, всъщност съм много по-лош от това, което току-що каза за мен, иначе сега не бих чувствал в себе си такава озлобеност и обида, които се старая да не показвам, тъй като се срамувам от себе си. Благодаря ти, че ми помогна да се погледна отстрани, иначе и досега щях да се смятам за нормален човек. Наистина оценявам твоето мнение и участието, което вземаш в живота ми. Сега знам по-добре КОЙ НАИСТИНА съм и ще се опитам да се поправя, за да заслужа твоето доверие”.

Първо, като говорите с разгневения си събеседник с такъв спокоен и помирителен тон, ще предоставите на самия себе си отлична възможност за проработка на такива високоманипурни качества като самообладание, издръжливост, търпеливост и трезва преценка.

На второ място, предлагайки такова нестереотипно разрешаване на конфликта, вие можете да действате за този човек като Учител, защото ТАКОВА НЕАДЕКВАТНО поведение със сигурност няма да мине незабелязано за него и след като обърка мислите му, ще го постави в задънена улица. И колкото по-дълбоко е вашето самоунижение, с толкова ПО-ГОЛЯМА СВЕТЛИНА ще му помогнете да осветли своята помътнена от егоизма вътрешност и е напълно възможно в резултат на такова безпристрастно самоизучаване в неговото Съзнание, след разговора с вас да започнат да се случват поне някои положителни промени.

Трето, докато вие самите произнасяте тези самоизобличаващи думи, двата взаимопроникващи потока (автоматично възникващи във вас и разбушували се в него) негативни енергии, когато се сблъскат с по-мощната и висококачествена енергетика на вашата сърдечна чакра, ще започнат да се анихилиират и след като видите зашеметяващия ефект, произведен от вашите откровени думи върху събеседника ви, вашето Съзнание напълно ще се превключи на по-високо манипурно-анахатно ниво.

Да, най-вероятно в този случай ще изпитате естествена гордост за себе си поради факта, че сте успели да намерите сила, за да преодолеете своя и да потушите негативизма на другите. Това също няма да е проява на алтруизъм от ваша страна, а само чувство на гордост на много по-високо манипулативно ниво. Но пък няма да попаднете под влиянието на вашите муладхарни личности и да слезете в самоосъзнанието си до техните нива. Действайки по гореописания начин, трябва ясно да осъзнаете присъствието на това качество - гордост - в себе си, този вид гордост ще премине в по-финия си етап и след това - в още по-глобалната Идея за Космическо Служене и Творчество, ще се превърне в гордата цел на вашето по-нататъшно развитие.

Всички наши примитивни и тясно егоистични концепции за т.нар. „Добро“ и т.нар. „Зло“ са силно относителни и съмнителни - Природата е лишена от добро и зло.

Истинското зло се поражда предимно от невежия, ограничен и несъвършен човешки ум и неговият произход е изцяло свързан с егоистично разсъждаващ човек, който се е откъснал от Природата и е противопоставил себе си на нея. Само самото човечество, като основен носител и реализатор на нискомуладхарни чакрамни личности, е истинският източник на Злото: то самото го сее и едновременно бере плодовете от своето „творчество“ на това ниво.

Злото има способността активно да се реализира или във ВРЕМЕННОТО отсъствие на Добро, или КАТО РЕЗУЛТАТ от преувеличено Добро, но става осезаемо „като зло“ само за онзи, който се превръща в негова жертва.

Много често автоматично изпадаме в състояние на негативизъм, когато срещаме досадни, несправедливи или агресивни прояви на човешко невежество, безсърдечие или просто жестокост в Живота си. Реагирайки негативно на нещо деструктивно, самите ние енергийно ставаме подобни на причината за подобно явление и така ставаме пряк съучастник в дейностите на нечии муладхарни личности. В такива случаи е невъзможно да се отървете с обичайното волево потискане на гнева, който е пламнал във вас.

Или да вземем например Ревността, която е едно от най-характерните качества на Аргглаамуни. Ревността винаги стои в защита на най-егоистичните завоевания на личността.

Ревността - най-отровната и най-опасната от муладхарните енергии, е като смъртоносна змия, която отравя милиони Съзнания и унищожава стотици милиони семейства и Животи.

Безумната ревност до такава кървава степен е способна да изтощи Душата, че след това въплъщение тя ще трябва да живее векове докато да изтрие от себе си тази отровна ръжда, която ще отгледате в собственото си възпалено Съзнание през жалките години от своя Живот. В същото време само един Животът, изживян в мир и в духовна хармония, може да очисти Вашата Душа от предишни утайки и да я пренесе само за едно въплъщение през много векове, като я премести далеч напред в своята Еволюция.

Във вярното и доверчиво Сърце не може и не трябва да има място за НИКАКВИ съмнения. Ако казвате, че обичате и в същото време изпитвате ревност, тогава отношението ви към другия човек не може да се нарече Любов.

Ревността е един от многото синоними на егоизма. Не бъркайте Любовта с обикновената сексуална похот, която наистина резонира с вибрациите на ревността. Този, който НАИСТИНА ИСТИНСКИ ОБИЧА, никога няма да се спусне до ревност, защото истинската Любов е АБСОЛЮТНО АЛТРУИСТИЧНА и изобщо НЕ ЗАВИСИ от сексуални аспекти и нюанси.

Когато ревността, подобно на змия, тихо прониква във Вашето Съзнание, тогава в него първо възниква малък разрушителен вихър, който един ден непременно ще се превърне във всепомитащо торнадо, от което ще бъде изключително трудно да се изтръгнете, защото безпощадно разрушава в душата не само Разум, но и Равновесие и Хармония. След съмнения в Душата незабавно се прокрадва страх, който поражда нова буря на недоверие и я носи към падане в бездната на злото и духовната смърт.

 Ако съмнението и половинчатостта съжителстват във вашето Съзнание заедно със сърдечната Любов, тогава много скоро ще се сринете в своето Съзнание до нивата на злото и лъжите, увличайки заедно след себе си тези, които сте наричали „любими“.

За да бъдете ПОСТОЯННО свободен от произволното възникване в себе си на негативни реакции (ревност, раздразнение, омраза) към многобройни прояви на подозрение, предателство, съпружеска невярност, ласкателство, корист,  безчувственост, жестокост или факти на несправедливост към вас лично или към някой друг, без да се спирате в същото време на цинично и хладно равнодушие, трябва да имате в своето Съзнание неизчерпаеми източници на такива емоции като самокритика, състрадание, милосърдие, разбиране.

Необходимо е да се опитате, докато оставате в сърдечната чакра, напълно да се освободите от негативната ситуация КАКВАТО Е, да осъзнаете справедливостта на всяка конфликтна ситуация, КАКВАТО И СЛОЖНОСТ ДА Е ПРИДОБИЛА, а не да създавате съпротива и енергийно напрежение в Космоса в окръжаващите ви Пространство със своите деструктивни решения и по този начин, да дадете възможност на Божествените Енергии свободно да се развиват в предварително зададено по отношение на нас направление, с това изпълнявайки Волята на Божествения Промисъл по отношение на вас. Най-добрата характеристика във всеки случай на конфликт може да бъде състоянието на ПЪЛНО СМИРЕНИЕ и ПЪЛНО ДОВЕРИЕ. Само тогава ситуацията ще поеме по пътя на най-малкото съпротивление, вашият урок ще бъде изпълнен от вас и вашата зряла Карма ще бъде разработена по най-добрия начин.

Всяко по-низше желание няма духовен заместител, защото на Духовния план не съществуват егоистични понятия; той също не може да бъде трайно потиснат или сублимиран. За да разберете причината, трябва да се опитате да влезете в безмълвното, без конкретен избор, осъзнаване на това желание. Такова пасивно осъзнаване е пряко преживяване на желанието без Преживяващия, без субекта на преживяването, който му е дал някакво наименование.

Много често можете да се уловите, че латентно, тайно, някъде дълбоко, дълбоко в себе си, вие също изпитвате такова желание като онова, което неволно е предизвикало негативен импулс във вас. Тогава ще имате причина да се замислите за това и да се запитате дали не вие сте истинската причина привлякла този негативизъм към ВАС, а не към някого другиго. Ако сте до КРАЙ искрени със себе си, със сигурност ще намерите десетки оправдания, неутрализиращи вашата вътрешна уравновесеност.

Когато всеки път, СПРАВЕДЛИВО опитвате на себе си деструктивното влияние на другите хора, ще се научите да РАЗБИРАТЕ истинската причина за всяко желание проявено от някой от хората около вас и с времето ще станете по-самокритични и по-милосърдни към другите хора, а значи - и по-малко раздразнителни, по-малко обидчиви и озлобени.